Из аудиозаписи, сделанной в Хохгургле, Австрия в 1962 г.
Махариши:
Существует два типа Самадхи: один это Нирвикалпа, что значит вечное, никогда не прерывающееся, и второй — это Савикалпа; Савикалпа и Нирвикалпа. Савикалпа означает «то, что прерывается», иногда оно приходит, иногда — прекращается. Нирвикалпа никогда не прекращается, вечное.
Савикалпа Самадхи бывает четырех типов:
- Витсаранугат
- Витарканугат
- Ананданугат
- Атмиканугат
- Что такое Витсаранугат? Когда мантра замедляется, становится все медленнее и медленнее, это Витсаранугат Самадхи — первое состояние Самадхи.
- Второй тип Самадхи, Витарканугат, наступает, когда мантра перестает быть определенной мыслью, она становится только ритмом. Это Витарканугат.
- И когда этот гул, этот приглушенный гудящий звук также уходит, и вы остаетесь в этом сиянии, то это Ананданугат Самадхи — третий тип Самадхи.
- А когда это сияние также уходит, и вы остаетесь в состоянии, которое речь не способна описать, то это Атмиканутат Самадхи — просто естьность, чистое существование.
Я опишу вам два типа опыта: один — это чистое сознание, а другой — это блаженное сознание. Опыт блаженного сознания (сознания — блаженства) — это Ананданугат Самадхи. А чистое сознание названо Атмиканугат Самадхи. Атми означает естьность, чистое сознание. Атми и Ананда.
Ананданугат Самадхи — это сознание-блаженство. Ощущение этого сияния и просто счастье. Атмиканугат — это Самадхи, проникающее в состояние Атмика, в состояние естьности. И когда это Атмиканугат Самадхи становится непрерывным, оно не разрушается никаким состоянием сознания, будь то бодрствование, сновидения или глубокий сон.
Когда природа ума представляет собой чистое сознание, постоянно, во время всех опытов бодрствующего состояния и состояния сновидений, и состояния глубокого сна, тогда такое Самадхи называется Нирвикалпа Самадхи, т. е. космическое сознание. Слово Нирвикалпа значит ненарушаемое, постоянное, непрекращающееся, вечное, перманентное.
Махариши Махеш Йоги